بررسی تطبیقی گفتمان‌های گروه‌های سلفی‌جهادی معاصر..

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 هیئت علمی دانشگاه تهران؛ دانشکده حقوق و علوم سیاسی

2 دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

10.22034/fasiw.2026.256916
چکیده
گروه‌های سلفی‌جهادی از ابتدای شکل‌گیری تاکنون به‌واسطه‌ تحولات بین‌المللی و تغییر در بنیادهای اندیشه‌ای آنها، دستخوش تحولات بسیاری شده‌اند؛ به‌نحوی که، از پایان دهه ۱۹۸۰ تاکنون، سه جریان اصلی القاعده، داعش و هیئت تحریرالشام را می‌توان مهم‌ترین این گروه‌ها برشمرد. این مقاله با مبنا قرار دادن نظریه گفتمانی لاکلا و موف و مفهوم سلفیت جهادی، به‌عنوان چارچوب‌های نظری و مفهومی، به‌دنبال پاسخ به این مسئله است که: «تحولات ‌گفتمانی چگونه بر فرایند تغییرات ایدئولوژیک و بازتعریف ساختار گروه‌های سلفی جهادی تأثیرگذار بوده‌اند؟» برای بررسی این موضوع، سه دال ساختاری (نقاط کانونی) در گفتمان‌های سلفی‌جهادی، شامل الولاء و البراء، دارالاسلام و دارالکفر، حاکیمت الهی و طاغوت را می‌توان مبنای تحلیل خود قرار داد و خوانشی بدیع از آنها ارائه نمود. به منظور عدم تکرار پژوهش‌های پیشین از مفاهیمی مانند تکفیر، توحید، عدو قریب و بعید، جهاد محلی و جهاد جهانی کمتر یاد شده است. ضرورت انجام این پژوهش مبتنی بر تعمیق ادبیات علمی در این حوزه است تا تمایز گفتمان‌های مذکور در محافل علمی وتصمیم‌ساز بیش از پیش درک شود. نتیجه‌ این تحقیق نشان دهنده‌ آن است که، دال‌های کلیدی و نقاط گِرِهی در گفتمان‌های گروه‌های سلفی‌جهادی، شامل الولاء و البراء، دارالاسلام و دارالکفر، حاکمیت الهی و طاغوت، گاهی با یکدیگر انطباق، در مواردی اشتراک و در برخی مواقع تباین کامل دارند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

A Comparative Study of the Discourses of Contemporary Salafi-Jihadist Groups

نویسندگان English

Seyed Mohammad Houshisadat 1
Mohammad Reza Arab 2
1 Law and Political Science Faculty, University of Tehran
2 Faculty of Law and Political Science
چکیده English

Salafi-Jihadi groups have experienced significant changes since their inception, shaped by international developments and shifts in their ideological foundations. From the late 1980s onward, the three main groups, Al-Qaeda, ISIS, and Hay’at Tahrir al-Sham, stand out as the most influential. This article employs Laclau and Mouffe’s discourse theory alongside the concept of Salafi Jihadism as its theoretical framework to explore the question: “How have external factors influenced the ideological evolution and structural redefinition of Salafi-Jihadi groups?” To address this, the analysis focuses on three nodal points within Salafi-Jihadi discourse: loyalty and disavowal, the division between the Islamic and non-Islamic realms, and the contrast between divine sovereignty and tyranny. To avoid repeating earlier research, concepts such as takfir (excommunication), monotheism, enemy classification, and distinctions between local and global jihad are only briefly mentioned. This study aims to deepen academic understanding of these groups and to provide clearer distinctions between their discourses for both scholars and policymakers. The results of this research show that the key signs in the discourse of Salafi‑Jihadist groups, namely al‑walāʾ wa‑al‑barāʾ (loyalty and disavowal), Dār al‑Islām and Dār al‑Kufr (the abode of Islam and the abode of unbelief), divine sovereignty versus ṭāghūt (false divinity), sometimes coincide, in other cases overlap, and at times are in complete contradiction.

کلیدواژه‌ها English

Discourse, Salafi-Jihadism, al-Qaeda, the Islamic State, Hay’at Tahrir al-Sham

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 23 آبان 1405